Bagindo Muchtar - Batinku - Bab 10

Orang yang telah lama mengikut jalannya, berjalan pada jalannya dan mahu mengadakan penelitian yang saksama tentang jalan itu, akan mendapat kesimpulan bahawa jalan itu adalah jalan lurus, jalan yang berpetunjuk lagi berisi; isinya nikmat, tidak dimurkai dan tidak pula sesat. Maka akan beruntunglah mereka yang dapat menemui jalannya, berjalan bersertanya dan pada jalannya yang banyak mengandung rahsia itu. Orang yang telah banyak dapat mengerti padanya, mengetahui akan keadaannya yang sebenarnya, pasti akan merubah pendirian hidupnya.

Kalau tadinya dia berpendirian bahawa titik-tolak kehidupannya dimulai dari yang dihidupkan, setelah dapat mengenalnya pasti akan merubah pendiriannya kepada yang hidup lagi menghidupkan, yang titik-tolaknya dimulai dari dalam badan diri sendiri. Bukankah kehidupan itu terlebih dahulu berjalan di dalam badan diri sendiri? Dapatkah seseorang berbuat kalau kehidupan di dalam badan dirinya tidak berjalan? Sudah tentu tidak dan pasti tidak. Dari itu, kenalilah dirimu sendiri lebih dahulu.
“Mengenal diri, mengenal Tuhan,” kata para arifin (orang yang arif).
Orang yang berpegang kepada yang dihidupkan sama juga berpegang pada yang mati, sebab tiap-tiap yang dihidupkan pasti mati.

Berpeganglah kepada yang hidup yang tidak mati, berkedudukan; yang kedudukannya akan berpindah bila kematian mendatang pada yang dihidupkan. Dan setelah kematian mendatanginya, maka dia meninggalkan dunianya dan pulang kembali ke Rahmatullah. Mati bagi badan ialah setelahnya duniaku kutinggalkan (meninggal) kerana ‘A’-ku pulang kembali ke Rahmatullah. Mati bagi badan bererti kehidupanku sebagai seorang manusia sudah sampai di batasnya. Duniaku kutinggalkan bererti bagiku tugasku sudah selesai sebagai seorang hamba dan ‘A’-ku pulang kembali ke Rahmatullah kerana Yang Empunya datang menjemput.

<< Sebelumnya - Bab Sembilan
Seterusnya - Bab Sebelas >>

Ulasan

Catat Ulasan

Catatan popular daripada blog ini

Rahsia Wanita Menurut Kitab Tajul Muluk

Imej
Pengaruh Empat Unsur (Air, Api, Angin Dan Tanah)  a) TANAH - anak pertama, kelima, kesembilan. b) AIR - kedua, keenam, kesepuluh c) API - ketiga, ketujuh, kesebelas d) ANGIN- keempat, kelapan, keduabelas WANITA BERUNSUR TANAH 1) Merendah diri,serta hormat dan patuh, setia serta rela berkorban 2) Tidak cerewet, tidak meninggi diri, tidak sombong dan bukan seorang pemarah. 3) Tenang diri, aman, dan memberi sokongan. 4) Tidak suka membantah atau membangkang. 5) Berwatak manis, lemah lembut, bersih dan sentiasa menjaga kecantikan. WANITA BERUNSUR AIR  1) Menghidupkan hati pasangan dan pemberi semangat. 2) Mengambil berat. 3) Hatinya bersih dan boleh membahagiakan pasangan. 4) Menenangkan pasangan. 5) Sangat romantis. 6) Mudah menangis. WANITA BERUNSUR API 1) Cintanya sentiasa hangat dan memberahikan. 2) Cergas, cepat dlm gerak geri dan tangkas menguruskan rumah tangga. 3) Penasihat yang baik. 4) Pandai dan cekap mengurus rumahtangga. 5) Pandai menghias diri agar
Buka »

Ciri-Ciri Wanita Yang Ada Dara Dan Tiada Dara

Imej
Foto : Tim Marshall Sauatu masa dahulu dara adalah sangat penting buat seorang wanita dan juga bagi lelaki ingin mencari calon isteri. Tapi keadaan sudah berubah kerana banyak pengaruh budaya baru yang melanda budaya dan adat-adat ketimuran serta pegangan agama yang semakin terhakis akibat dari menerima budaya-budaya negatif yang dianggap lebih " advance " atau " trendy ". Akibatnya ramai dikalangan wanita-wanita pada masa ini tidak lagi menganggap dara sesuatu yang penting. Namun walaupun begitu masih ramai kaum lelaki masih menitik-beratkan tentang pasangan hidup yang masih suci atau dengan kata lain, masih dara! Walaupun lelaki tersebut adalah jenis hidung belang dan perosak anak dara orang, tapi bila nak cari bini, nak yang dara aje … Tetapi masih ada juga dikalangan lelaki yang benar-benar menjaga perilaku yang baik dan ingin mencari calon isteri yang masih dara, disini saya berikan ciri-ciri wanita tersebut, supaya tak tersalah pilih dan tidak menyesal d
Buka »

Makna Cahaya Dan Maksud Ingat Diri

Imej
Pengertian Cahaya menurut Imam Al-Ghazali Allah itu cahaya, dan yang lain dari Dia tidak ada cahaya. Setiap cahaya adalah Dia, dan cahaya keseluruhan adalah Dia juga. Cahaya itu adalah sesuatu yang menzahirkan atau yang menampakkan yang lain atau lebih tinggi lagi iaitu sesuatu yang dengannya dan untuknya yang lain dizahirkan bahkan lebih tinggi dari itu lagi, iaitu sesuatu yang dengannya untk dirinya dan dirinya yang lain terzahirkan. Cahaya yang sebenarnya ialah sesuatu yang dengannya, untuknya, dan diri yang lain itu ter-zahirkan atau ternampakan. Cahaya ialah yang bercahaya dengan sendirinya. Cahaya itu timbul dalam dirinya, dari dirinya dan untuk dirinya. Cahaya tidak datang dari sumber yang lain.Cahaya yang demikian itu tidak lain tidak bukan hanya Allah saja. Bahawa langit dan bumi ini dipenuhi oleh cahaya, ada dua peringkat cahaya, iaitu pandangan mata dan pandangan akal. Cahaya yang pertama itu ialah apa yang kita lihat di langit seperti matahari, bulan dan bintang, dan
Buka »